WILDAF-AO

Amina n’oubliera jamais le moment où son enfance a basculé. Elle n’avait que 12 ans lorsqu’on lui a dit qu’elle ne pouvait plus aller à l’école comme les garçons.

La nouvelle année scolaire commence le samedi 22 mars en Afghanistan, mais pour la quatrième année consécutive, les filles de plus de 12 ans n’ont pas le droit d’aller en classe.

« Tous mes rêves ont été brisés », dit-elle, la voix fragile et chargée d’émotion.

Amina, aujourd’hui âgée de 15 ans, a toujours voulu devenir médecin. Petite fille, elle souffrait d’une malformation cardiaque et a été opérée à l’âge de huit ans. Le chirurgien qui lui a sauvé la vie était une femme – une image qui est restée gravée dans sa mémoire et qui l’a incitée à prendre ses études au sérieux.

Mais en 2021, lorsque les talibans ont repris le pouvoir en Afghanistan, le rêve d’Amina a été brusquement mis en veilleuse. Le nouveau gouvernement a interdit aux filles de plus de 12 ans d’aller à l’école, ce qui a transformé la vie de milliers de personnes comme elle.

« Quand mon père m’a dit que les écoles étaient fermées, j’étais vraiment triste. J’étais très mal à l’aise », dit-elle à voix basse. « Je voulais faire des études pour devenir médecin ».

Je rencontre Amina dans le sous-sol faiblement éclairé de la madrassa Al-Hadith à Kaboul, un centre d’enseignement religieux privé nouvellement créé qui accueille environ 280 étudiantes de différents âges.

Le sous-sol est froid, les murs sont en carton et l’air est glacial. Après avoir bavardé pendant une dizaine de minutes, nos orteils s’engourdissaient déjà.

La madrassa Al-Hadith a été fondée il y a un an par le frère d’Amina, Hamid, qui s’est senti obligé d’agir après avoir constaté les conséquences de l’interdiction de l’enseignement sur Amina.

« Lorsque les filles ont été privées d’éducation, le rêve de ma sœur de devenir chirurgienne cardiaque a été anéantie, ce qui a considérablement affecté son bien-être », explique-t-il, un homme d’une trentaine d’années qui ne se prend pas au sérieux.

« Le fait de pouvoir retourner à l’école et d’apprendre le métier de sage-femme et de secouriste l’a rassurée sur son avenir », ajoute-t-il.

En Afghanistan, les madrassas – centres religieux axés sur l’enseignement islamique – sont devenues le seul moyen pour les femmes et les adolescentes d’accéder à une quelconque forme d’éducation.

Cette restriction, imposée par les talibans, a touché plus d’un million de filles, selon l’Unicef (Fonds des Nations unies pour l’enfance).

L’Afghanistan reste le seul pays au monde où une telle interdiction est en vigueur.

Lorsque les talibans ont pris le pouvoir en 2021, ils ont laissé entendre que l’interdiction de l’éducation des filles serait temporaire, en attendant que certaines conditions soient remplies.

Toutefois, aucun progrès n’a été réalisé depuis lors en ce qui concerne la réouverture des écoles pour les filles plus âgées.

Avant le retour des talibans, le nombre de madrassas enregistrées serait d’environ 5 000.

Si les madrassas dispensent principalement un enseignement religieux, depuis l’interdiction des écoles ordinaires, certaines affirment avoir élargi l’enseignement à des matières telles que les langues et les sciences.

Alors que les madrassas dispensent principalement un enseignement religieux, depuis l’interdiction des écoles ordinaires, certains affirment qu’elles ont élargi l’enseignement à des matières telles que les langues et les sciences.

Hamid explique qu’il s’est engagé à offrir aux jeunes filles en âge de fréquenter l’école secondaire un enseignement mêlant à la fois des matières religieuses et d’autres matières académiques.

« Le fait de retrouver d’autres filles a rendu ma sœur beaucoup plus heureuse », me dit-il en souriant, manifestement fier de la résilience de sa sœur.

Cependant, le volet médical de l’éducation d’Amina n’a duré que six mois, jusqu’à ce que le gouvernement taliban interdise la formation médicale pour les femmes. Aujourd’hui, le rêve d’Amina se heurte à une autre impasse.

Les possibilités d’apprentissage et de socialisation pour les femmes et les adolescentes sont de plus en plus limitées en Afghanistan. Les familles qui en ont les moyens peuvent bénéficier de quelques cours privés. Pour celles qui ne le peuvent pas, les madrassas sont la seule option.

La madrassa Shaikh Abdul Qadr Jilani, à Kaboul, accueille plus de 1 800 filles âgées de 5 à 45 ans. Les classes sont organisées en fonction des aptitudes des élèves plutôt que de leur âge. Nous avons pu la visiter sous une stricte surveillance.

Comme pour la madrassa Al-Hadith, il faisait un froid glacial. Le bâtiment de trois étages n’avait pas de chauffage et certaines salles de classe n’avaient ni portes ni fenêtres.

Dans une grande salle, deux cours de Coran et un cours de couture ont eu lieu simultanément, tandis qu’un groupe de filles portant des hijabs et des masques noirs étaient assises sur la moquette, les jambes croisées.

La seule source de chaleur de l’école est un petit radiateur électrique situé dans le bureau du directeur, Mohammad Ibrahim Barakzai, au deuxième étage.

M. Barakzai m’a dit que les matières modernes étaient enseignées en même temps que les matières religieuses.

Mais lorsque j’en ai demandé la preuve, le personnel a cherché pendant un moment, puis a sorti quelques manuels de mathématiques et de sciences en lambeaux.

Pendant ce temps, les salles de classe étaient bien remplies de textes religieux.

Les femmes, dont les visages sont couverts, l'étudient sur le sol.
Légende image, Les filles étudient à la madrassa Shaikh Abdul Qadr Jilani

La madrassa Shaikh Abdul Qadr Jilani est divisée en deux sections : une section formelle qui suit le programme scolaire normal, et une section informelle qui comprend des études religieuses et des compétences pratiques telles que la confection de vêtements.

Les diplômés de la section informelle sont dix fois plus nombreux que ceux de la section formelle.

Hadiya, âgée de 20 ans, a récemment obtenu son diplôme de la madrassa dans un large éventail de matières, dont les mathématiques, la physique, la chimie et la géographie.

Elle parle avec passion de la chimie et de la physique. « J’adore les sciences. Tout tourne autour de la matière et de la façon dont ces concepts sont liés au monde qui m’entoure », a-t-elle déclaré.

Hadiya enseigne maintenant le Coran à la madrassa, car elle m’a dit qu’il n’y avait pas assez de demandes pour ses matières préférées.

Safia, également âgée de 20 ans, enseigne le pachto à la madrassa Al-Hadith. Elle croit passionnément que les filles dans les centres religieux devraient améliorer ce qu’elle décrit comme leur développement personnel.

Elle se concentre sur le Fiqh, le cadre juridique islamique essentiel aux pratiques musulmanes quotidiennes.

« Le fiqh n’est pas enseigné dans les écoles ou les universités traditionnelles. En tant que musulmane, l’étude du Fiqh est vitale pour l’amélioration de la condition féminine », explique-t-elle.

« Comprendre des concepts tels que le ghusl – l’ablution -, les distinctions de prosternation entre les sexes et les conditions préalables à la prière est crucial.

Safia, le visage couvert, dans une salle de classe, devant un mur.
Légende image, Safia donne des cours de langue dans une madrassa.

Toutefois, elle ajoute que les madrassas « ne peuvent pas se substituer aux écoles et universités traditionnelles ».

« Les établissements d’enseignement, y compris les écoles et les universités, sont absolument essentiels pour notre société. La fermeture de ces établissements entraînerait un déclin progressif du savoir en Afghanistan », prévient-elle.

Tawqa, 13 ans, est une élève calme et réservée qui étudie également à la madrassa Shaikh Abdul Qadr Jilani. Issue d’une famille pieuse, elle suit les cours avec sa sœur aînée.

« Les matières religieuses sont mes préférées », dit-elle. « J’aime apprendre quel type de hijab une femme doit porter, comment elle doit traiter sa famille, comment bien traiter son frère et son mari et ne jamais être impolie avec eux.

« Je veux devenir missionnaire religieuse et partager ma foi avec les gens du monde entier.

Le rapporteur spécial des Nations unies sur les droits de l’homme en Afghanistan, Richard Bennett, a exprimé de vives inquiétudes quant au système éducatif restrictif des talibans, de type « madrassa ».

Il a souligné la nécessité de rétablir les possibilités d’éducation pour les filles au-delà de la sixième année et pour les femmes dans l’enseignement supérieur.

M. Bennett a averti que cette éducation limitée, combinée à un taux de chômage et de pauvreté élevé, « pourrait favoriser les idéologies radicales et accroître le risque de terrorisme local, menaçant ainsi la stabilité régionale et mondiale ».

Le ministère taliban de l’éducation affirme qu’environ trois millions d’élèves afghans sont inscrits dans ces centres d’enseignement religieux.

Des femmes, le visage couvert, montent les escaliers de l'école.
Légende image, Les cours à la madrassa Shaikh Abdul Qadr Jilani comprennent des études religieuses et des compétences pratiques.

Toutefois, un rapport publié en janvier 2025 par le Centre afghan pour les droits de l’homme suggère que le nombre réel pourrait être beaucoup plus élevé et que ces madrassas sont utilisées pour promouvoir les objectifs idéologiques des talibans.

Le rapport affirme également que des « contenus extrémistes » ont été intégrés dans les programmes d’enseignement.

L’Afghanistan reste le seul pays où les femmes et les filles sont interdites d’accès à l’enseignement secondaire et supérieur.

Les talibans ont promis de rouvrir les écoles de filles sous certaines conditions, telles qu’un programme d’études « islamique », mais cela ne s’est pas encore concrétisé.

Le Centre afghan pour les droits de l’homme qualifie cette interdiction de « violation systématique et ciblée » du droit des filles à une éducation de qualité.

Malgré tous les défis auxquels Amina a été confrontée – ses problèmes de santé et l’interdiction de l’enseignement – elle garde espoir.

« Je crois toujours qu’un jour les talibans autoriseront la réouverture des écoles et des universités », affirme-t-elle avec conviction. « Et je réaliserai mon rêve de devenir chirurgienne cardiaque.

Source:https://www.bbc.com/afrique/articles/cwyn2yk2l3jo